Venezuela: Revolución, Contrarrevolución; los mitos del constitucionalismo burgués, y el peligro Colombiano
Jaime A Moreno/ABP Colombia

Después de las elecciones del 2D,  desprovistos de pasiones  y valoraciones cargadas de emotividad subjetiva,  va apareciendo en el horizonte la nueva esencia de la realidad venezolana, que a su vez es la misma vieja actualidad desnuda, sin el vestido que la arropaba.

Dos fuerzas con intereses antagónicos en el mismo escenario observan  como quedaron sus fichas después de una pequeña pero significativa escaramuza, unos y otros tensionan  la realidad que se intenta negar para su transformación de acuerdo a los intereses de clase.

De ante mano, es necesario resaltar que  las fuerzas reaccionarias  en sus diversos frentes,  se encuentran atónitas  por su “triunfo” inesperado en las urnas, carecen de elementos para  explicarlo desde sus propias fuerzas, al no  contar con propuesta política alternativa distinta a denigrar, satanizar, y repetir miles de falacias, sandeces y mendacidades  contra la persona del presidente Chávez; sumado, a su ignorante e incompetente entender  político.

Simultáneamente recibieron la peor bofetada ética y política conocida; por la altura, la capacidad de asimilación  y el valor democrático y político con que el presidente reconoció su “derrota”, quedando   abocados por lo pronto a reconocer sin ambages la constitución vigente.

Lo paradójico es que no sabrán que hacer con tan pírrica victoria puesto que su único interés sigue siendo el de  asesinar al comandante Chávez, como requisito sine qua non  para volver a la vieja Venezuela: La  atrasada,  pobre, Light, desesperanzada, ignorante  y miserable por donde se le mire. Dada la resultante coyuntura,  intentaran  buscar acuerdos con el gobierno para ablandarlo y  desviar la revolución  del camino socialista.

Para ello, cuentan con sus nuevos viejos aliados de   renegados  escindidos del  “Chavismo”, que seguramente se intentaran mimetizar  como oposición moderada e independiente, interesada en encabezar la “negociación” para que los Bolivarianos radicales, corrijan el camino confrontacional contra el capitalismo, desde su supuesta posición autónoma, con la presunción equivocada de que el pueblo no los vera en la orilla contraria, ¡como traidores!

 De otra parte, en el campo revolucionario es urgente una  profunda reflexión autocrítica que ayude a despejar los fantasmas y hacer  la mejor lectura científica posible para corregir a profundidad la alerta temprana que el pueblo envió en su sabiduría. El “triunfo” del no, enrostró  la verdad objetiva, y solo desde la aproximación a  ella,  se pueden sacar conclusiones para profundizar en el qué hacer  y  confrontar  lo que es imperativo  confrontar.

Valoraciones  cuantitativas.

Cinco millones y medio de Bolivarianos, a pesar de las  inclemencias y vicisitudes, están ahí  en primera línea de combate  dispuestos a ejercer su papel histórico para  seguir avanzando en el camino revolucionario, ellos entienden  que retroceder a la patria de Adecos y Copeyanos es peor que morir. Si le añadimos  los tres millones de seguidores del chavismo  que se fatigaron, entre otras razones por el bajo nivel de formación política; Como expresión  Chavista,  pero no como fuerza revolucionaria comprometida con el proceso como tal. Sus posiciones ambiguas están  ayudadas por la mole de corruptos y  falsos revolucionarios muy  especializados en ponerle palos desde adentro  a la rueda de la revolución,  impidiendo deliberadamente  la participación directa del pueblo en las decisiones. Se sienten protegidos por  la telaraña legalista burocrática burguesa y por las formas clientelares  de intermediación heredadas de la estructura religiosa impuestas por la burguesía a la sociedad como forma de reproducción social, para detener la protesta social.

 De ahí, que mendigar, pedir, pedir y pedir sin contraprestación, sobornar y dejarse sobornar, robar, corromper, es una forma, muy acentuada en las formas culturales establecidas históricamente para acceder al estado. El estado es visto desde esa perspectiva  como proveedor  de dadivas, estipendios, migajas individuales  y no como detonador e impulsor  de   programas estructurales que generen riqueza, como hoy se intenta.

 Las Misiones ya andan contaminadas por esas prácticas corruptas muy naturales para muchos esforzados “Bolivarianos”.

Esta amplia franja que  se abstuvo de votar, confía en Chávez  pero está a la espera de un gran remezón que les  de claridad y   confianza para  asumir el papel  que les corresponde. Castigaron al proceso y pusieron los puntos sobre las ies. Generalmente equiparan a Chávez con Revolución,  no comprenden a cabalidad que de ellos mismo depende el futuro del país. Lastimosamente, desde la misma dirección nacional y regional, la inacción y el saboteo implícito desmovilizaron a las masas. Los gobiernos de Apure, Sucre y otros  muestran fehacientemente  su actitud.

Tampoco hubo pedagogía sobre la reforma porque había intereses soterrados para que no se aprobara. Ni siquiera  el comando Zamora y el PSUV desarrollaron la labor educativa, más allá de  la arenga; ni mucho menos desde el inocuo sistema educativo aun inconexo con las realidades políticas del país. En últimas,  el mensaje de la reforma constitucional, sus alcances, su importancia, no fue conocido por la población a cabalidad.  

Y si a ello le sumamos, una muy buena parte del 44% de los abstencionistas desentendidos de las  ideas políticas, victimas por siempre de la cuarta republica,  que expresaron   como cualidad especial, el  no estar del lado de la contrarrevolución.

No  sucumbieron  a los temores mediáticos del hambre, ni a la llegada del “comunismo”, del “totalitarismo”, la “dictadura”, “el diablo”, como profusa y frenéticamente lo impulsaban los contrarrevolucionarios y el 84% de los medios de alienación; ni siquiera el desabastecimiento de productos de primera necesidad, descaradamente convenido por las empresas oligárquicas especializadas en desabastecer temporalmente los supermercados y los Mercales para dar la sensación de que la escasez, esta ligada a las políticas de la revolución.

A manera de síntesis, la ganancia del “no”, coadyuvo a desenmascarar a unos cuantos traidores, y a dilucidar el camino a seguir. El campo de la revolución es suficientemente amplio  para acometer las tareas revolucionarias venideras. Cuando la conducción del proceso  rompa las talanqueras, muchas de ellas, auto impuestas por falsas premisas demo crateras que  inmovilizan y atentan contra la moral revolucionaria, al posponer golpear con hechos  a la oligarquía y al imperialismo en la única forma  que les duele: la economía.

Mientras tanto, en el campo de la contrarrevolución, sus fuerzas solo devienen: Del poder económico, y el mantenimiento de la taza media de ganancia de los dueños del capital, de la apropiación del ahorro privado y  la plusvalía del pueblo trabador en vastos sectores de la economía;  De su robusto e intocable aparato mediático, del apoyo irrestricto del  imperialismo, y del holgado campo de maniobra que sostienen en el aparato burocrático estatal, especialmente el de justicia. Se benefician políticamente de que no haya condena alguna por el Carmonazo o  golpe contra Chávez, algo para ripley;  del manejo del negocio político de  la educación privada, del apoyo de la iglesia católica y del  poder regional mafioso del Zulia, de las policías locales etc.

Por lo tanto, sus cinco millones quinientos mil votantes, cifra para nada despreciable, equivalente a la de las elecciones pasadas, no tienen  ninguna opción de aumentar; Pues, su base no esta sustentada en la cantidad de personas beneficiadas por el  sistema que tanto defienden,  sino por la  inmensa laguna que supone la alienación y el lavado de cerebro propiciada por la gran y pequeña burguesía parasitaria, que ha cooptado  a esa población y vendiéndoles gratuitamente el  sueño americano.

Sin embargo,  la oposición hoy cuanta con un poderosísimo aliado, no propiamente en el frente interno: La oligarquía colombiana, que en su torpeza creerá que hay decisiva debilidad revolucionaria,  y seguramente aumentara en forma descomunal la penetración paramilitar, mientras en el manejo mediático crea las condiciones para justificar con el apoyo yanqui, la intervención militar contra Venezuela.

No es gratuito, que la existencia de supuestos campos de entrenamiento guerrillero; La fraternidad con que Chávez trato a Iván Márquez, miembro del secretariado de las FARC-EP en sus gestiones del canje y su apopo irrestricto, puedan servir como excusa para desatar una arremetida de todo tipo contra la revolución Bolivariana.

Los medios Bogotanos sobre todo, solo hacen entrevistas a los guerreristas antichavistas para exacerbar los ánimos, y generar un mapa de opinión para justificar que intervenir militarmente en  Venezuela es pelear contra las FARC-EP y defender al país de la amenaza terrorista y comunista; basta oír las declaraciones de la ex ministra de defensa Martha Lucia Ramírez: “Chávez  representa un peligro para la estabilidad del país, se esta armando no para defenderse de los EEUU, sino contra Colombia”, reconocida comerciante de Armas y contratista del ministerio de defensa, para comprender que la andanada va en esa dirección. 

 Entienden que el desenmascaramiento de Uribe y la acusación contra el “expansionismo” Chavista, hacen posible que Venezuela tome medidas directas contra las exportaciones colombianas, aspecto que les preocupa sobre manera, y que acelera la idea de quitarse a Chávez como sea. Ese es el verdadero enemigo inmediato de la revolución. Nosotros los colombianos, si sabemos de lo que son capaces  estos criminales. Hay que estar en alerta máxima permanentemente.

El análisis de la calidad.
 
En la resultante relación amigo enemigo dentro de  la lucha de clases: Las fuerzas de la revolución están ahí a la espera de que se pase de la contemplación y la retórica  a la acción conciente. Si nos apoyamos en el lucido articulo  de   Alan Wood, en la publicación del cuatro de diciembre en rebelión.org, “que significa la derrota en el referéndum”, sostiene en uno de sus apartes: “La revolución no debería confiar en ninguna de las caras sonrientes de la contrarrevolución.

Debemos recordar las palabras de Shakespeare: "¡hay sonrisas que hieren como puñales!" La oferta de reconciliación es una trampa. No puede haber reconciliación entre revolución y contrarrevolución porque no puede existir reconciliación entre ricos y pobres, explotadores y explotados”;  quedamos Adportas al desenlace casi obligatorio en la  lucha por el poder político y el control de la base económica que lo sostiene. Es decir, el dilema latente  resultante es: o se hace revolución  tocando por la vía directa los intereses de la oligarquía industrial o financiera o  la contrarrevolución debilitara y mostrara como un imposible transformar la formación capitalista.

Pareciera que se agotan las salidas intermedias o de acumulación de fuerzas sin ruptura. Eso es lo excepcional de la realidad, es la riqueza de la situación;  Es desde la correlación de fuerzas entre explotados, y explotadores, propietarios, no propietarios que se moviliza la tensión social hacia nuevos estadios cualitativos: Las medias tintas y cualquier síntoma de conciliación por las razones que sean de parte de la revolución mostrara por un lado debilidad ante la contrarrevolución, y desasosiego a los revolucionarios.

 El problema entonces es de conducción y reintrepetacion retroalimentada de la realidad para no perder LA INICIATIVA, la mejor defensa es un buen ataque. Resulta imperdonable desplazar los sueños de los proletarios que han sido agraviados por quienes los han hecho inexistentes toda la vida.

La legitimidad para abordar los cambios.

Si existe un gobernante mas legítimo en la tierra es  el comandante Chávez, tanta será su legitimidad, que es el blanco de todos los fuegos del capitalismo global, y de las burguesías del mundo. Desde esa realidad es que hay que pensar la política en esta coyuntura. En tal  sentido,  en el mundo entero los periódicos oligárquicos  titulan bajo un mismo formato subyacente al gesto democrático de reconocer el triunfo del  “no”; que gano la “democracia”, porque  la derrota fue de Chávez y no del referéndum. La intención es comenzar a deslegitimar la idea socialista de su gobierno, generar confusión en las masas para abortar el proceso revolucionario.

Se aprovechan  con razón, en  que la revolución ha dado permanentemente signos de laxitud e  indecisión al pretender convocar al constituyente primario para todo: como si no se tuviera confianza en sus propias fuerzas: consultas, referéndum, revocatorias hasta niveles  de exasperar y cansar a las masas sin necesidad; Mientras que estas, siguen a la espera de que ese poder mandatado  tantas veces, tome decisiones de fondo en dirección a confrontar a la oligarquía de una vez por todas. Es como si  no se tuviese claro que el poder es para utilizarlo.

La constitución, sus límites y sus trampas.
 
La trampa del democraterismo  que intenta tener contento a todo el mundo incluyendo  a sus enemigos, se refleja en el pedir permiso permanente  al status quo, a la hegemonía, a la misma constitución: Instrumento de verdad importante, cuando es el reflejo de la realidad pactada, en sociedades que han llegado a niveles  de equilibrio social, madurez política, y la inclusión social esta inmersa en la costumbre y el espíritu que se moviliza al interior de  la sociedad, y no por fuera de ella, en el  papel, como ocurre en los países de la periferia.

 Los cambios se hacen y después se legitiman, primero se construye la justicia y después se dice que somos una sociedad justa, no al revés, o sencillamente no podríamos decir que estamos en  una sociedad en revolución o revolucionada buscando metas hasta ahora inéditas. Si no  hay revolución permanente, sencillamente no hay revolución, y la revolución permanente constituye poderes de nuevo orden permanentemente  por encima del viejo orden, esos poderes a su vez se legitiman en la cantidad de bienestar que puedan transferir a sus nuevos abonados. Ahí si hay retroalimentación, es decir, hay democracia real y no formal. En contra vía a lo que expresan  las democracias constitucionalistas burguesas o de papel.

La revolución socialista es la expresión máxima de la búsqueda de la democracia real, aquella que libera y empodera a los hombres hacia una nueva ética de fines, del bien común, de la justicia social y la libertad en igualdad.

Los pueblos, su gente,  solo legalizan sus ganancias, no sus pérdidas o sus necesidades insatisfechas. En abstracto se puede decir que la constitución es el camino para todo, pero en la practica ¿de que vale ser un ciudadano excluido, en lo económico, en lo social, en lo político  pero  en igualdad ante la ley, en el  papel?, es una trampa burguesa para birlar la democracia económica, el equilibro social y la protección social,  y  negar los cambios.
Caer en tal ambigüedad es lo mismo que estar atrapado en la fisura, el hoyo negro del idealismo, que ve al mundo sobre buenas intensiones y no en su realidad ontológica material, devenida de  la correlación de los intereses de clase antagónicos en juego.

 Sobre esta  debilidad conceptual, filosófica e ideológica, (idealismo), se sucumbe ante el viejo orden establecido del mundo de la reacción: la  religiosidad y los poderes extra humanos. Que entiende   la utopía como un instrumento autónomo de la voluntad,  si  queremos un mundo diferente, entonces algún día seremos libres, no por ahora. Es decir, se alimenta  el sentimiento de postergación que beneficia a la reacción. Se niegan las  propias fuerzas y se busca subrepticiamente la mediación de dios, o del papel llamado constitución, como su equivalente, como un fetiche. Y  navegar en  la heredad de la colonia, cuando impusieron el monoteísmo a sangre y fuego sin que aun se supere, para  permanecer prisioneros del escolastismo: disciplina  que intenta hacer razonable el dogma religioso. De ahí que el eclecticismo, su hija,  todo lo trastoca y lo derruye,  alimenta  al débil con mas debilidad.

En tal sentido, Bolívar sin Marx es como un gran barco a la deriva, mientras  juntos, El manifiesto comunista, los sueños de Bolívar y el ser como nosotros: Son  la energía para materializar  los esfuerzos de los pueblos del mundo para su estabilidad. Contienen el urgente pacto para  siempre con la naturaleza y con todas las especies vivas que pisamos su suelo, ellas tienen tanto  derecho como nosotros a existir en paz y armonía.

 Ser diletante en este momento del proceso Bolivariano es el equivalente como decimos en Colombia, al  “dar papaya o abrirse de piernas”. (Dichos coloquiales que evidencian que  por gusto o por desconocimiento  quedamos a merced de los enemigos para que hagan con nosotros lo que se les de la gana). La revolución Bonita, no puede ser candida y por lo tanto irresponsable. Si los traficantes de noticias falsas de globovision, del Nacional, de tal cual, etc. siguen atentando, infamando, irrespetando, ultrajando, embruteciendo, promoviendo el magnicidio; si los banqueros, empresarios, funcionarios públicos que se robaron a Venezuela siguen financiando la desestabilización sin cortapisas; si los golpistas que desconocieron a las mayorías populares y rompieron el orden legitimo, siguen firmando comunicados y participando en política; y si los asesinos de trabajadores que se organizaban  siguen por ahí pavoneándose de sus fechorías; Si el imperio financia estudiantes para atentar contra la estabilidad del país y no pasa nada, etc.  Entonces la pregunta que surge es ¿como se lograran los cambios sin  enfrentan a  los verdugos? ¿De que revolución hablamos? ¿De una revolución espiritual o moral o cristiana, o a lo Gandy?, ¿el pacifismo por el pacifismo?

 Cuando se dio el golpe contra la revolución pacifica y el pueblo la rescato, la lección histórica fue que no se actuó adecuadamente y fue un error poner la otra mejilla. Esa lectura debe servir para enmendar. Creo que ahí apunta el meollo del asunto. Estar  siempre a la defensiva es desgastarse doblemente porque aumenta las frustraciones.

El ejemplo Colombiano.

 Cuando Uribe Vélez en Colombia  perdió el referendo sobre el paquete económico para aumentar los presupuestos para la guerra, la popularidad de su imagen según dicen no sufrió ninguna mella. Por el contrario, profundizo  su política contrainsurgente de tierra arrasada: detuvieron a 150,000 personas calificadas de ser auxiliadoras de la Guerrilla, impusieron juicios amañados, asesinaron dirigentes sindicales en ciertas regiones de país; En el departamento de Arauca fronterizo con Venezuela tres sindicalistas protegidos por reconocidas organizaciones de derechos humanos, fueron asesinaron por el ejercito con tiros de gracia, delante de todo el mundo, simularon combates y les pusieron trajes camuflados para justificar su crimen. Matar guerrilleros es un acto normal y avalado por el estado sin que genere ningún tipo de penalidad; Se declararon zonas de excepción para cometer todo tipo de tropelías,  mientras impuso por otras vías la tributación que había sido negada por el pueblo, todos los ítems  fueron aprobados con creces vía congreso sin que el grueso de la población  lo detectara.

O, recordar el episodio de don Teodolindo, uno de los dos congresistas suplentes colombianos casi analfabetos, que se posesionaron transitoriamente en forma “ilegal”, (la constitución es para violarla, decir pequeño burgués colombiano),  para completar el quórum y reformar la  constitución que viabilizo   la reelección del señor Uribe a cambio de un cargo publico para la hija de  uno de los sobornados en un pueblito colombiano.

Este símil busca recalcar que en Colombia las formas constitucionales y electorales son apenas un instrumento de conveniencia que solo tiene valor táctico para la prosecución de los fines de la oligarquía, que da por descontado que por esas vías  jamás van a perder el poder y que solo son una mampara para legalizar lo que desde siempre ha sido ilegal. No olvidemos que al señor Uribe lo eligieron los carteles, las mafias, las motosierras, el terror, la compra de votos, el fraude electoral en todas sus modalidades, y la trampa de la ignorancia a la cual le apuntan todos los días con el alcohol, la religión y la desinformación un tanto mas  sutil y menos chabacano, pero mas perverso que la utilizada por la  contrarrevolución venezolana.

O, que decir de Bush en su política antiterrorista, para la cual  no ha necesitado hacer alguna enmienda a la constitución y menos convocar a un referéndum, cuando están acostumbrados a usar el poder en cada una de sus actuaciones.

Esta comparación final,  es mostrar que la revolución tiene de sobra infinitas formas legitimas de escabullirse de las tenazas que le intenta poner la contrarrevolución, y sus propios prejuicios políticos e ideológicos para deshacerse de sus enemigos dentro y fuera de su base política; la legitimidad ante el mundo hoy es mas manifiesta que incluso antes  del referéndum, por ello, es insensato malgastarla en acuerdos con la social democracia europea,  Heinz Dieterich, el General Baduel, y  la Central de inteligencia americana  como promotora.

Las recomendaciones que hace Alan WOOD: ¡Ningún acuerdo con la oposición, expropiación de los medios de producción fundamentales de la oligarquía!   Necesitan de una masiva educación secular y política  para ampliar la base científica de la revolución. Por ello, educar masivamente en  teoría del conocimiento,  materialismo dialéctico e histórico, y  teoría de la revolución deben ser los instrumentos metodológicos con que se dote el proceso para detectar los nubarrones de los ambiguos y seudo revolucionarios.

De lo que se trata es de  contrarrestar  el veneno interno que lleva el proceso  para evitar la implosión silenciosa al estilo soviético que lo carcome. Afortunadamente,  hay tiempo aunque no suficiente, para apagar la mecha implosiva alimentada candida y  temerariamente desde las entrañas de la Revolución Bolivariana.
Presidente Chávez: los pueblos del mundo están con usted.